Frei Betto es escritor, asesor de movimientos sociales, fraile dominicano y teólogo de la liberación. También es uno de las personas que forman parte del Comité Honorífico de la Red Internacional de Escritores por la Tierra (RIET). Y por si fuera poco, el brasileño también es un magnífico poeta. Hoy os dejamos con una de sus múltiples composiciones, titulada ‘Profesión de fe’.
Frei Betto es un escritor, asesor de movimientos sociales, fraile dominicano y teólogo de la liberación. También es uno de las personas que forman parte del Comité Honorífico de la Red Internacional de Escritores por la Tierra (RIET). El brasileño nos envía este artículo de corte político en el que analiza la figura del vicepresidente de una nación. ¿Tiene más o menos importancia de la que creemos? El título del artículo, ‘El vice no es un adorno político’, deja clara la opinión de Frei Betto.
Por Leonardo Boff
El pueblo brasilero es espiritual y místico, le guste o no a la intelectualidad secularizada, en general con poca o ninguna organicidad con los movimientos populares y sociales.
El pueblo no ha pasado por la escuela de los maestros modernos de la sospecha que, en vano, han intentado deslegitimar la religión. Para el pueblo, Dios no es un problema sino la solución de sus problemas y el sentido último de su vivir y de su morir. Siente a Dios acompañando sus pasos, lo celebra en las expresiones de lo cotidiano, como “mi Dios”, “gracias a Dios”, “Dios le pague”, “Dios lo acompañe”, “Dios lo quiera” y “Dios lo bendiga”. Habitualmente mucha gente se despide por teléfono diciendo “queda con Dios”. Si no tuviese a Dios en su vida, ciertamente no habría resistido con tanta fortaleza, humor y sentido de lucha a tantos siglos de ostracismo social.
Por Frei Betto
Entre religión y ecología se da un estrecho vínculo. Los calendarios litúrgicos reflejan los ciclos de la naturaleza. Toda religión expresa el contexto ambiental que le dio origen. Los hebreos, y en general los pueblos semitas, vivían en regiones inhóspitas, desérticas, lo que los llevó a desarrollar el sentido de lo sagrado centrado en la trascendencia. Donde la naturaleza es exuberante, como en los trópicos, se acentuó la inmanencia de lo sagrado. Todo el entorno geográfico y climático influye en la relación religiosa que se tiene con la naturaleza.
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