En años recientes, y más aún en los últimos meses, la aparición de muchos (y grandes) proyectos de instalación de parques eólicos y solares en el territorio está generando la aparición de muchas protestas e impugnaciones desde el mundo rural. La razón es simple: como en otras muchas ocasiones, estas comunidades sienten cómo se les imponen decisiones sin su participación cuando serán ellas las que sufrirán las afectaciones. Pero, ¿qué otros ángulos debemos incluir en este debate? Leer más →
Leonardo Boff es teólogo, escritor, filósofo, ecologista y uno de los doce miembros del Comité Honorífico de la Red Internacional de Escritores por la Tierra (RIET). A la espera de que se pronuncie sobre el acuerdo del cambio climático en París (su voz es muy autorizada y queremos escucharla), hoy os dejamos con otro artículo de un alto interés, relacionado con este capitalismo que cada día que pasa es más caníbal. A ver qué os parece…
Francisco Marco Rubio es técnico especializado en Agroecología y Desarrollo, paisajista, presidente de la Asociación Española de Jardinería Ecológica y miembro de la Red Internacional de Escritores por la Tierra (RIET). Su artículo, ‘Ecología del bosque urbano’, es una reflexión sobre la planificación y la gestión de los espacios verdes y las zonas ajardinadas en nuestras ciudades, proponiendo un cambio de modelo que sitúa al ser humano como elemento dinamizador.
Gustavo Duch es escritor y miembro de la Red Internacional de Escritores por la Tierra (RIET). También es activista, y un defensor a ultranza de la soberanía alimentaria de los pueblos (es decir, defiende que la agricultura debe producir alimentos a la vez que se convierte en el medio de vida de los que cuidan el campo). Hoy vamos a reproducir un texto con el que el escritor quiere concienciarnos sobre la necesidad de que se produzca una ayuda urgente para la resistencia campesina en Gaza. Si os interesa la cuestión o queréis colaborar, tenéis más información en este enlace.
Por Frei Betto
Entre religión y ecología se da un estrecho vínculo. Los calendarios litúrgicos reflejan los ciclos de la naturaleza. Toda religión expresa el contexto ambiental que le dio origen. Los hebreos, y en general los pueblos semitas, vivían en regiones inhóspitas, desérticas, lo que los llevó a desarrollar el sentido de lo sagrado centrado en la trascendencia. Donde la naturaleza es exuberante, como en los trópicos, se acentuó la inmanencia de lo sagrado. Todo el entorno geográfico y climático influye en la relación religiosa que se tiene con la naturaleza.
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