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Términos simples descritos en poesía

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Hace poco tuve la fortuna de participar en el taller “Ábrete verso! Poesía y adolescencia”. El taller estuvo a cargo de María Esther Pérez Feria y fue organizado por la Casa de la Literatura Peruana.

Los juegos y actividades que realizamos estuvieron muy interesantes, de hecho la mayoría de ellos incorporaban técnicas clown y de escritura creativa a la vez. Uno de los ejercicios consistió en que María Esther nos iba dictando preguntas y nosotros teníamos que reescribir los términos o interpretarlos de forma poética. Luego de la actividad de escritura, fuimos leyendo los textos de a uno. ¡Resultó muy entretenido y motivador! Y sobre todo el poder darnos cuenta de la diversidad de estilos y matices que había en el grupo.

Estoy muy agradecido y contento por haber sido parte del taller, y quisiera compartirles algunos de los textos que escribí en el ejercicio. ¡Aquí vamos!

1.- ¿Qué es el amor?

El amor es una niña que me llama cada mañana.

2.- ¿Qué es la alegría?

La alegría es la corriente de azúcar que recorre mi cuerpo al comer un pastel.

3.- ¿Qué es la música?

La música es lo que sucede cuando la soledad se desarma.

4.- ¿Qué es el machismo?

El machismo es una taza de café servida por una mujer cuando no es necesario.

5.- ¿Qué es la tristeza?

Tristeza es lo que llega cuando el sol se queda sin trabajo.

6.- ¿Qué es la vida?

La vida es un niño que le pasa la lengua a un chupetín colorido.

7.- ¿Qué son las drogas?

Son los dulcecitos más caros y que peor hacen para la salud.

8.- Cómo es mi sueño.

Mi sueño es un arcoíris por donde un pez va dando saltitos.

Me gustó tanto este tipo de poesía que comencé a trabajar en un texto corto. En algún momento tendré noticias al respecto.

¡Gracias por leerme y compartir mis textos!

Luis Eduardo Viveros es miembro de la RIET. Actualmente escribe literatura infantil y cuentos para adultos. También desarrolla el proyecto Club de Lectura Infantil Preguntines con el propósito de fomentar el desarrollo de habilidades lectoras y amor por la lectura en niños que están iniciándose en el mundo de los libros. La metodología que utiliza está basada en actividades lúdicas y ha llevado a cabo talleres y presentaciones en Costa Rica, Chile y Perú.

Yo les creo

violencia Como un cataclismo, una hecatombe diría yo, retumbó en la escena literaria mexicana la iniciativa #metooescritoresmexicanos. El sábado desde muy temprano, tal vez desde el viernes por la noche, comenzaron a aparecer, enlistados, los señalamientos de hostigamiento, acoso y abuso sexual contra escritoras por parte de sus compañeros de profesión. El dolor a cuentagotas no tardó en volverse un torrente de desesperación, impotencia y frustración ante una serie de actitudes qué refleja no solamente el abuso del poder con qué algunos ejercen la masculinidad, sino que también dejó entrever un comportamiento sistemático de sometimiento hacia lad escritoras

No significa que el escritor sea una especie de neandertal afectivo que busca a toda costa, con cada una de sus acciones, desgarrar la feminidad que lo amenaza. Observando detenidamente la iniciativa pude darme cuenta que era apenas un frente de muchos, poniéndole nombres y apellidos a abusos en ámbitos como la fotografía la música y otras disciplinas artísticas. Vendría luego oportunidades para señalar a periodistas políticos, etc.

Lo primero que me cayó como un balde de agua fría fue encontrar el nombre de un colega estimado quién fue señalado por una colega mujer muy querida para mí. De bote pronto no supe que pensar. No era la duda sino el escozor de la certeza de que todos somos Jack y mister Hyde, que todos tenemos nuestro “Dark side of the moon”. Por supuesto que ella, una brillante escritora hidalguense, jamás se había presentado ante mí cómo tejedora de la intriga y la venganza, al contrario, por lo tanto aceptar la verdad y enfrentar la cojera afectiva de este escritor resultó un inquieto descanso.

Al avanzar por la lista encontré nombres de otros amigos, algunos otros con los que he coincidido en algunas ferias literarias, otros que tenían para mí cierto prestigio y por supuesto un par de nombres de escritores hidalguenses cuyo comportamiento con hombres o mujeres provienen siempre de la envidia y el desagrado. De este par no me resultó difícil de creer (lo que da miedo es que uno de ellos es funcionario federal, y del ámbito educativo).

Para el domingo la lista era casi interminable. Las historias, por más inverosímiles que parecieran ante los ojos de aquellos que querían seguir ocultando el sol con un dedo, eran desgarradoras por decirlo menos. ¿Qué nos llevan a maltratar lo que decimos querer más, lo que admiramos, el objeto de nuestros deseos literarios? ¿En qué momento creemos tener la oportunidad de desbocar nuestras más cavernícolas pasiones sin importar atropellar la dignidad de una mujer? Esto no implica que ser escritor sea la peor condición afectiva qué puede tener un hombre. No. No nos confundamos. La ausencia del control de nuestras emociones no tiene que ver con la profesión y mucho menos con la vocación. Tiene que ver con un esquema de valores deteriorados que adquirimos en y que fue potenciado por una sociedad consumista que presenta a la mujer como un objeto, el cual puede ser tomado sin la oportunidad de la objeción.

No tardaron en aparecer las disculpas, los pretextos diría yo, en textos cuidadosamente redactados tratando de ocultar con la tersa narrativa el verdadero problema. Por supuesto que la aceptación de la culpa es importante pero nada justifica el actor violento. Nada. Lo más lamentable fueron las expresiones de desaprobación arguyendo que el carácter anónimo de la mayoría de las denuncias era su punto débil. Por el contrario ahí radicaba su fortaleza; es muestra del miedo que se inocula en la persona maltratada y que crece alrededor de la autoestima hasta asfixiarla, dejando sin armas a la víctima para enfrentar cara a cara a su abusador.

Yo les creo. Aquellas escritoras que conozco y que tuvieron el valor de utilizar sus nombres para denunciar con nombres a sus abusadores. Yo también les creo a aquellas que no conozco. También les creo aquellas que no se han atrevido a denunciar ni siquiera con la protección del anonimato. Les creo a dos colegas mujeres muy queridas que han tenido la confianza conmigo de compartirme los abusos que han sufrido cada una en lo particular por parte de escritores. De ellas, anónimas por su puesto, quiero hablar.

No a la violencia en el ámbito literario. No a la violencia en ningún ámbito de la vida pública ni privada. No a la violencia contra las mujeres. Yo les creo.

chinchilla El periodista y escritor Abraham Chinchilla es miembro de la RIET

Eterna Tania Faillace

A AUTORA

Tania Faillace é jornalista, escritora e ativista social em muitas áreas e há várias décadas.
Estreou com o texto de linha psicológica, FUGA (1964); partiu para uma parábola em que já entremostrava uma visão geral do poder e da capacidade criativa do ser humano, através de apenas dois personagens lendários (ADÂO E EVA – 1965); editou três livros de contos (O 35º. ANO de INÊS – 1971; VINDE A MIM OS PEQUENINOS – 1977; TRADIÇÃO, FAMÍLIA E OUTRAS ESTÓRIAS – 1978), além de um romance semi-autobiográfico, MARIO/VERA, 1962/1964, onde o social, o histórico e o político, abrem o painel daqueles anos, a partir da vivência pessoal de trabalhadores de baixa classe média.
Produziu igualmente a epopéia popular BECO DA VELHA sobre a década de 70, do século XX, este sem qualquer economia em número de personagens, que superam uma centena.

tania

BECO DA VELHA

SÉRIE ÉPICA POPULAR EM 14 LIVROS

Ficção baseada na história brasileira dos anos 70, a partir da vivência popular em sua dia a dia, e das opções sociais, religiosas e políticas que se colocavam no momento. Beco da Velha se organiza em duas narrativas que se revezam e completam: O BECO – a vivência numa periferia urbana; e MARIA GENECI – quando junta-se o individual com o coletivo na busca de um sentido para a vida.

Segmento O Beco
o morro; geografia física e humana; as duas vilas; os moradores; a igreja de Ir. Otacília, os papeleiros, o carroceiro e suas duas famílias; a florista de cemitério; a costureira; as crianças; o pintor de paredes; lembranças da avó Elisa; os pivetes; a espera do ônibus; a venda do Beco; o domingo dos bequeiros; o banho quente de Jeruza; o pipoqueiro; os jovens na quermesse; os pivetes no monturo e as crianças do Beco; chuva na segunda-feira: briga de irmãos; saldos, bilhetes, graxa, balas e jornais na chuva; a lavadeira sem lavar; Pontes; Valter e o punho vingador; um homem de chapéu na lancheria; jantar em família; Cabrão e os cães; o que é morrer; carreto disputado; a camareira, os brincos de artesanato e o homem de chapéu; ronda à noite; morte do bebê Murilo (preto, pobre e filho de puta); o velório e os vizinhos.

Segmento Maria Geneci
infância solta e xucra de Maria e seu irmão à beira do rio Jacuí; namoro forçado porque “o rapaz lhe fez mal”; enfrentamento com o pai, ex-trabalhador rural; Maria descobre que ele se tornou agente penitenciário e vai embora de casa; emprego doméstico, as novas amigas; o novo emprego, a loja; o puxadinho de vila; Duda; as fotos artísticas; caderneta de poupança; a boate; o michê Beto; mudança para Porto Alegre; a casa da velha Adelaide; Terezinha; festa de apresentação; ida para o club privé em Santa Catarina

Cuenta atrás para conocer la obra ganadora del I Concurso Literario de la RIET

paper-623167_960_720El jurado del Concurso Literario Internacional de la RIET se reunirá en los próximos días para deliberar la obra ganadora de nuestro primer concurso internacional. En total, se han presentado 26 obras literarias procedentes de lugares tan diversos como España, Argentina, Bolivia, Uruguay, Honduras, México; Costa Rica, Nicaragua; los Estados Unidos, Perú, El Salvador, Cuba, Chile, Colombia y Brasil.

El premio consiste en una tirada de 1.000 ejemplares impresos de la obra ganadora y los gastos pagados para asistir a la gala de los XXV Premios Ones Mediterrània, que se celebrará en el Teatro Metropol de Tarragona el próximo 7 de junio. El libro de la obra ganadora se repartirá entre los asistentes a la ceremonia de los Premis Ones.

Este primer concurso literario quiere impulsar los valores humanistas, la ecología social, el pensamiento libre, la igualdad de oportunidades, la justicia universal, el diálogo intercultural, la cultura solidaria, la fraternidad y, en definitiva, el compromiso con la protección de nuestra Madre Tierra.

El certamen literario ha tenido una amplia difusión en España y en el continente americano, donde ha tenido un impacto en las redes sociales de más de 100.000 personas, con una elevada interacción.

“El concurso pretende ser una primera plataforma de promoción de escritores no profesionales, para que puedan compartir su obra bajo el paraguas de la RIET, entidad impulsada por Mare Terra Fundación Mediterrània que cuenta ya con más de 900 miembros”, explica el presidente de Mediterrània, Ángel Juárez.

Por su parte, el presidente del Ars, Jorge Pascual, destaca la “buena participación” del certamen y vaticina que “la difusión del premio y la entrega de reconocimientos el 7 de junio en Tarragona, generará ” la visibilidad y el interés en una mayor participación de los escritores por la tierra y la humanidad “.

Cuando la nave se hunde…

naufragio
de pronto, escribió Leonardo Da Vinci, ya no hay a bordo ricos o pobres, jóvenes o ancianos, blancos o negros… sólo pasajeros afanados, trabajando en común para sobrevivir, para evitar el naufragio.

Ese es el consejo que ahora deberíamos difundir por todos los medios para que los “pueblos” tomen conciencia de la situación en la que, por primera vez en la historia, se halla la humanidad. En efecto, desde hace unos años, han aparecido una serie de amenazas globales como procesos potencialmente irreversibles, que exigen que se las aborde y trate a tiempo, antes de que sea demasiado tarde.

El cambio climático es ya una realidad incontestable. El océano glacial Ártico ha desaparecido prácticamente y la Antártida empieza a agrietarse. No se ha logrado reducir los gases “con efecto invernadero”… y la habitabilidad de la Tierra se deteriora sin cesar. La puesta en práctica de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), sabiamente adoptados por la Asamblea General de las Naciones Unidas en octubre de 2015 “para transformar el mundo”, no se llevan a cabo porque no cuentan con el respaldo efectivo de los grandes países… y los ciudadanos se hallan bajo la presión de un inmenso poder mediático que les aturde y les convierte en espectadores impasibles en lugar de actores responsables.

El neoliberalismo, capitaneado contra viento y marea por el Partido Republicano de los Estados Unidos, ha debilitado el Estado-Nación y ha sustituido el multilateralismo democrático de las Naciones Unidas por la gobernanza de unos grupos oligárquicos plutocráticos (G6, G7, G8, G20) que han conducido a la presente deriva, en la cual sólo cuenta el PIB, los intercambios mercantiles… y la discrecionalidad del Presidente Trump, al que nadie se atreve a enfrentarse.

Lo más preocupante es cómo germinan aquí y allá semillas de supremacismo, de racismo, de fanatismo, de dogmatismo… sin que nadie parezca acordarse de lo que sucedió en los año 1933 a 1939… Una gran mayoría de la ciudadanía se halla siguiendo aturdida y obsesionada a sus equipos de fútbol o atenta en exclusiva al pasado inmediato y al presente, con reivindicaciones que, fundamentadas con frecuencia en torpezas de los que han gobernado a uno y otro lado, tendrían cabida en situaciones de menor apremio, no se da cuenta de que ahora las generaciones jóvenes y venideras son las únicas que merecen atención para conseguir mantener el mundo a flote y asegurarles una vida en condiciones aceptables.

Aunque haya razones para soñar y procurar otros sistemas de gobernanza, aunque se estime que, por fin, se está cerca de convertirse en realidad lo que siempre se dijo que era imposible, lo único cierto es que ha llegado el momento de la unión de manos y voces y no de rupturas; el momento del multilateralismo eficiente y con autoridad a escala planetaria; el momento de la democracia genuina… porque, de otro modo, la zozobra será irremediable.

Que los medios de comunicación transmitan fidedignamente los datos sobre la sostenibilidad de la Tierra y alerten al mundo, sustrayéndose de las intencionadas noticias mercantiles y políticas que les incitan a lo contrario.

Que los grandes consorcios financieros se aperciban de la responsabilidad histórica que tienen, en situaciones sin retorno, de alentar y contribuir a la toma de conciencia y no a la confusión y la desmesura.

Que los pueblos –“Nosotros, los pueblos”, como tan lúcidamente se inicia la Carta de las Naciones Unidas- tomen en sus manos, ahora que ya saben lo que acontece y que pueden expresarse libremente, ahora que ya son hombre y mujer, las riendas del destino común.

La nave, por no haber prestado atención a las recomendaciones que se han formulado repetidamente en las últimas décadas, se está hundiendo. Es preciso y urgente que, como en el relato leonardino, reaccionemos todos, porque a todos nos concierne, para lograr mantener en toda su grandeza el misterio de la existencia humana. “Todo es posible,… pero ¿quién si no todos?”, nos advirtió Miquel Martí i Pol.

Repito una vez más, porque para mí su lectura fue determinante, los versos de José Ángel Valente en su poema “Sobre el tiempo presente”:
“Escribo desde un naufragio.
escribo sobre la latitud del dolor,
sobre lo que hemos destruido
ante todo en nosotros…
Escribo desde la noche,
desde el clamor del hambre y del trasmundo,
desde la mano que se cierra opaca,
…desde los niños infinitamente muertos,
…desde el árbol herido en sus raíces…
Pero escribo también desde la vida,
desde su grito poderoso
…desde la muchedumbre que padece…
Escribo, hermano mío, de un tiempo venidero”.

Inspirados por Leonardo Da Vinci, Miquel Martí i Pol y José Ángel Valente, depongamos cualquier actitud adversa al rápido restablecimiento de una adecuada y serena navegación. En los nuevos tiempos no será la razón de la fuerza la que prevalezca sino la fuerza de la razón, no las armas sino la palabra, no el gregarismo sino cada ser humano capaz de crear, de reflexionar y decidir por sí mismo.

Si logramos mantener el buque a flote, con todos los pasajeros, la humanidad podría inaugurar una nueva era.

Artículo publicado en El País, 6/02/19 por el miembro de la RIET- dentro de un extenso y prestigioso cv- Federico Mayor Zaragoza