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Ernesto Cardenal: fe, poesía y revolución

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Ayer conocíamos la triste noticia de la muerte de Ernesto Cardenal, sacerdote, poeta y revolucionario, y actual Presidente Honorífico de la RIET. Por este motivo, aprovechamos la situación para hacer honor a su memoria recordando su trayectoria profesional y personal.

Ernesto Cardenal Martínez nació en enero de 1925 en una de las familias más respetables y asentadas de su país, Nicaragua. En su infancia, su casa fue “La Casa de los Leones” una destacada mansión en la Ciudad de Granada. El poeta comparaba asimilaba su infancia a la de Rubén Darío: “Decía que él era un niño devoto que se confesaba todos los sábados en la iglesia de San Francisco. Yo me confesaba también todos los sábados en la iglesia de San Francisco, que estaba al lado de mi casa”.

Entre 1942 y 1946 residió en México, estudiando filosofía y letras en la Universidad Nacional Autónoma de México. Sus estudios siguieron en Nueva York y por el mundo, viajando por España, Suiza e Italia.

Sacerdote y Solentiname

En 1950, Ernesto Cardenal volvía a Nicaragua, donde ya había una situación política complicada. El sacerdote participó en la Revolución de Abril de 1954, contra Anastasio Somoza García. Pero el golpe de estado falló, terminando con la muerte de muchos compañeros y amigos.

En 1957 Ernesto Cardenal decidió entrar en la abadía trapense de Nuestra Señora de Getsemaní (Kentucky, Estados Unidos), donde conoció al monje escritor norteamericano Thomas Merton, quien era maestro de novicios. Al año de que este muriera accidentalmente en Bangkok, Cardenal escribió sobre esa pérdida: “Su muerte es la pena mayor que he tenido en mi vida religiosa (o en mi vida toda). Él era para mí un padre. Espiritualmente hablando”.

Ernesto Cardenal estudió teología en México y más tarde, en 1965, fue ordenado sacerdote en Managua. Después de esto, Cardenal fundó la mundialmente famosa comunidad de pescadores y artistas primitivistas en Solentiname, una ciudad muy importante en su vida, a la cual también le dedicó la obra “El Evangelio de Solentiname”.

En esta misma ciudad se cultivó su amistad con Ángel Juárez, presidente de la Mare Terra Fundació Mediterrània y de la Red Internacional de Escritores.

Solentiname gente y paisajeComunidad fundada por Ernesto Cardenal en Solentiname

El Ernesto más político

Ernesto Cardenal siempre fue partidario de una “revolución desprovista de venganza”. El poeta colaboró estrechamente con el Frente Sandinista de Liberación Nacional en la lucha contra el régimen de Somoza y fue nombrado ministro de Cultura el mismo día de la victoria de la Revolución Nicaragüense, 19 de julio de 1979. Ocupó este cargo hasta 1987, año en el que el ministerio se cerró por razones económicas.

En 1980, Cardenal recibió el destacado Premio de la Paz del Comercio Librero Alemán.

Cardenal “Mi fe es Cristo, no el Vaticano”

Poco después, en 1983, Ernesto Cardenal hacía historia visibilizando la inflexibilidad del Vaticano. El 4 de marzo de ese año, Juan Pablo II llegaba a Nicaragua. El entonces ministro de Cultura, Ernesto Cardenal, lo recibió arrodillado ante las cámaras de televisión de todo el mundo. El papa recriminó a Cardenal que propagara doctrinas apóstatas y formara parte del gobierno sandinista.

papa_sancion_ernestoCardenal recibe arrodillado al Papa Juan Pablo II en 1983

El 4 de febrero de 1984, en el marco de la Guerra Fría, el papa Juan Pablo II suspendió a divinis del ejercicio del sacerdocio a los sacerdotes Ernesto Cardenal debido a su adscripción a la teología de la liberación.

Treinta años después, con la llegada de Francisco al Vaticano y su idea de Iglesia pobre y para los pobres volvió a acercar al teólogo a la cúpula vaticana, y el nuevo papa le levantó su “castigo”.

Cardenal siempre crítico y fiel a sus principios

Cardenal abandonó el Frente Sandinista de la Liberación Nacional en 1994, en protesta contra la dirección de Daniel Ortega, y más tarde dio su apoyo moral al Movimiento Renovador Sandinista (MRS) y a la Alianza Partido MRS durante las elecciones de 2006, al igual que otros destacados literatos nicaragüenses como Gioconda Belli y Sergio Ramírez Mercado, fundador del MRS.

En 2007, después del regreso al poder de Daniel Ortega, Cardenal se convirtió en uno de los máximos opositores del gobierno. De hecho, los últimos meses del poeta estuvieron marcados por una creciente persecución y una brutal represión.

Hace justo un año, el sacerdote trapense exigió la salida de Ortega y de su mujer, Rosario Murillo. “Queremos simplemente que la pareja presidencial se vaya, no hay nada que dialogar (…). Ellos deberían saber lo que está pasando sin que yo se los diga. No tengo libertad para decirlo, no hay libertad de ninguna clase. Cualquiera puede sufrir la represión. Ni yo estaría libre tampoco”.

Sin embargo, al conocerse el fallecimiento del poeta, el Gobierno ha decretado tres días de duelo nacional, calificando a Cardenal de “gloria y orgullo” de Nicaragua.

Un poeta revolucionario reconocido mundialmente

En mayo de 2005 fue nominado al Premio Nobel de Literatura, que no recibió. Dos meses más tarde, participó en la inauguración de Telesur, junto a personalidades como Danny Glover, Eduardo Galeano, Pino Solanas y Adolfo Pérez Esquivel.​

Ese mismo año recibió, como presidente de la Asociación para el desarrollo de Solentiname, el Reconocimiento Internacional Foca Mediterránea, distinción otorgada por la Fundación Mare Terra Mediterrània y la Red Internacional de Escritores por la Tierra (RIET), de la cual era, hasta día de hoy, el presidente honorífico. Recibió este premio “en reconocimiento a su trayectoria personal, su compromiso personal en los conflictos de su país, Nicaragua, su extensa obra literaria y especialmente su dedicación al archipiélago de Solentiname con lo que nos ha mostrado ser una persona comprometida con su tierra y con su gente”.

88015808_10158133972544637_5593697584481828864_n Ernesto Cardenal junto a su amigo y compañero, Ángel Juárez

El 27 de julio de 2009 recibió el Premio Iberoamericano de Poesía Pablo Neruda de manos de la presidenta de Chile, Michelle Bachelet. En abril de 2010, fue elegido miembro correspondiente de la Academia Mexicana de la Lengua12​ y dos años más tarde fue distinguido con el Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana (XXI edición).

El 17 de febrero de 2019 se dio a conocer una carta del papa Francisco a Ernesto Cardenal informándole del levantamiento de la suspensión a divinis impuesta por Juan Pablo II en 1984.​ Horas antes, el obispo auxiliar de Managua, Silvio José Báez, hizo pública una fotografía arrodillado ante la cama de Ernesto Cardenal en el hospital donde está ingresado por insuficiencia renal, explicando que el obispo había pedido a Ernesto Cardenal su bendición como sacerdote de la Iglesia Católica, a lo cual él accedió.

fotonoticia_20200301234106_640 Báez pide la bendición a Ernesto en el hospital

Hasta siempre, amigo

Nos despedimos de Ernesto Cardenal, el cura que nunca se arrodilló

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El poeta Ernesto Cardenal

Hoy es un día triste para la RIET, para Nicaragua y para el mundo. Es difícil encontrar palabras, las letras están tristes después de la marcha de su mejor maestro. Ayer nos dejó Ernesto Cardenal, el presidente honorífico de la RIET, un gran poeta pero una mejor persona.

En estos momentos de dolor es importante mantener la cabeza alta y, en lugar de quedarnos en la tristeza, debemos aprovechar las circunstancias para recuperar, recordar y reivindicar sus mejores hazañas.

Ernesto Cardenal, el cura que nunca se arrodilló, es conocido por su larga trayectoria literaria y reivindicativa. Teólogo de la liberación, que formó parte del gobierno sandinista como Ministro de Cultura después de la caída de la dictadura de Somoza. Para él, la revolución formaba parte de su fe: “La revolución también significa crear un mundo para adiós”.

Solentiname,  lugar donde acudían los guerrilleros nicaragüenses, y donde nos unimos tú y yo. Lugar dónde creaste una utopía artística que perdurará para siempre, al igual que toda tu obra. Hoy, es complicado destacar alguna genialidad entre tanta maestría. Por eso, la RIET y yo, Ángel Juárez, nos encargaremos de que tu obra siga siendo leída, no solo hoy, sino el resto de nuestras vidas, porqué tu espíritu se ha quedado aquí, entre tus letras y tus acciones.

 

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Ernesto Cardenal junto Ángel Juárez en la radio

Ángel Juárez

Presidente de la RIET, de la Mare Terra Fundació Mediterrània y de la Coordinadora de Entidades

En representación de todos los miembros de la RIET

“Tinta, palabra y papel”, voces de poetas y escritores

Nueva antología de escritores de habla hispana que incluye poesía y narrativa

“Tinta, palabra y papel”, de la Editorial ‘La Hora del Cuento’ es la nueva antología de 2019 que reúne obras poéticas y narrativas de 2019, escritas por autores de habla hispana, incluyendo varios miembros de la RIET. El contenido de esta antología poético-narrativa es una selección delicada de obras que invitan al lector a adentrarse en mundos ficcionados y reales.

Estas obras de escritores de distintas geografías invitan a la lectura y a inmiscuirse en un universo único que tan solo ellos pueden generar y transmitir. Las voces de los poetas y escritores aquí plasmadas conllevan talento, magia y el oficio de escribir. Se trata de hombres y mujeres que en conjunto comparten sus textos para llevar de la mano al lector y transmitirle vivencias narrativas y poéticas en las cuales abundan ricos personajes, recuerdos, nostalgias, alegrías, amor, esperanza y un sinfín de sensaciones y emociones entremezcladas. Esta antología es una promesa de buena lectura. Esperemos que la disfruten.

 

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Portada del libro “Tinta, Palabra y Papel”

 

Los autores participantes son:  Gerardo Álvarez Benavente (Montevideo, Uruguay), Damián Jerónimo Andreñuk (La Plata, Buenos Aires, Argentina), Oscar Antonio Ávila  Cueto (San Carlos de Bariloche, Río Negro, Argentina), Romina Soledad Bada (Río Cuarto, Córdoba, Argentina, y miembro de la RIET), Horacio Barrouméres (Buenos Aires, Argentina), Ana Cáceres Costa (Montevideo, Uruguay), Marcelo Corzo (Santa Fe, Argentina), Javier Dicenso (San Pedro, Buenos Aires, Argentina), Leiden Roberta Fontantini (La Paz, Entre Ríos, Argentina), Ricardo Alberto Giallorenzi (San Pedro, Buenos Aires, Argentina), Gabriela Ileana Jornet (Córdoba, Argentina), Verónica Licardi (Bell Ville, Córdoba, Argentina), Liliana Maddalena (Concepción del Uruguay, Entre Ríos, Argentina), Emila Esther Molina (Cordoba, Argentina), Julio A. Nuñez Meléndez (Puerto Rico), Liliana Sandoval (Claypole, Buenos Aires, Argentina), Laura Santestevan Bellomo (Canelones, Uruguay), Elsa Viña Guillém (Montevideo, Uruguay) Claudia Wegher (San José, Entre Ríos, Argentina).

Ética de la razón

Los factores ideológicos que hoy producen los peores venenos al ejercicio de los derechos humanos son el prejuicio y la discriminación

Somos todos hijos de la lotería biológica. Cualquiera de nosotros podría haber nacido en Afganistán, donde la población civil es bombardeada por drones made in USA; o en África, donde los somalíes mueren de hambre; o tal vez en Haití, donde la miseria predomina. Somos apenas un soplo divino en esta breve vida que tenemos. Todo tiene un comienzo, un medio y un final. Todos habremos de morir. Y sin embargo alimentamos preconcepto, discriminación, resentimiento…

Al salir de mis cuatro años en la prisión, muchos me preguntaban si yo alimentaba odio a los torturadores. Respondía que al principio sí, pero luego me curé, al descubrir, no tanto por virtud sino por comodidad que el odio destruye solamente al que odia. El odio es un veneno que se bebe esperando que el otro muera. Gracias a la meditación conseguí armonía en mi interior.

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El gran problema es que el sistema consumista y hedonista se impregna en nuestra alma. Cuando veo ciertos programas de televisión o videos, pienso que el movimiento feminista tendrá mucho aún que luchar porque exhiben el ninguneo total de la mujer. Mientras niños y jóvenes vean a la mujer como subalterna al hombre, no habrá comisarias policiales suficientes para combatir la violencia doméstica.

Formo parte del consejo del Instituto Alana que defiende una reivindicación importante: prohibir que cualquier niño o niña trabaje en publicidad (como ya se hace en muchos países capitalistas ricos –aunque en el Brasil no se habla nada de esto-), ni que haya publicidad dirigida al público infantil. Muchas golosinas enferman nuestros niños por contener sustancias químicamente letales. Ya no causa sorpresa cuando suceden distintos tipos de cáncer, obesidad precoz, desórdenes en las funciones endocrinológicas.

Cada vez que visito una escuela hago dos preguntas: ¿Cómo es la clase de educación nutricional? Siempre hay cierto espanto porque en realidad no existen. Los niños comen en la merienda escolar la misma porquería que vende en la calle en los puestos de venta informal. Por eso hay tantos niños con sobrepeso no solo por ingerir mucho azúcar y grasa saturada, sino también por no jugar en las calles y no hacer deporte. Crece el sedentarismo. La generación de la silla se queda sentada frente al celular, a la TV y al Internet.

Seguidamente pregunto cómo es la clase de educación sexual. Los maestros aclaran, pero yo respondo: no, eso que ustedes describen es clase de higiene corporal para prevenir enfermedades por transmisión sexual. En ningún momento utilizaron dos palabritas claves para toda buena clase de educación sexual: amor y afecto.

Hoy, la nueva generación tiene sexo sin preguntar el nombre del otro. Un muchacho que alardeaba de encamarse con muchas muchachas, le dijo a su familia en la mesa del almuerzo: “les guste o no, les comunico que voy a ser padre”. Uno de los hermanos ironizó: “¿Y tienes idea de quién puede ser la madre?” Es una generación que aún no llegó a la margen socrática de la ética. Es por eso que no se levanta para dar el asiento a una persona mayor en el transporte público.

Mi generación que tenía 20 años en la década de los 60, tenía principios éticos basados en la noción de pecado. La religiosidad nos infundía ética. Eso se acabó. ¿Hoy quién conoce un joven de 15 años preocupado con el pecado? Puede haber una excepción. Pero no llegamos aún a la propuesta de Sócrates para quién la ética tiene que estar basada en la razón y no en oráculos divinos.

La ética debería ser una asignatura transversal en todas las escuelas. Es espantoso constatar que hay facultades de medicina en las cuales la ética no figura como asignatura prioritaria. Muchos juzgan que la corrupción se resume en embolsar dinero público. Ignoran que tener como meta el enriquecimiento personal de espalda a los derechos y las necesidades de la comunidad es tan grave como robar. Es reforzar los valores de una sociedad fundada en la competitividad y no en la solidaridad.

 

Frei Betto

Teólogo de la liberación

Miembro de la Red Internacional de Escritores por la Tierra

Tarragona se une para reclamar más seguridad a la química

Ciudad e Industria no son las mismas después de una manifestación masiva, con más de 2.500 participantes

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Tarragona e la industria química no son hoy lo que eran ayer. La relación entre sociedad y empresas químicas se rompió el pasado 14 de enero, después de la explosión de IQOXE, la cual terminó con la vida de tres personas, dejó varios heridos y ocasionó graves daños en viviendas y comercios.

Ayer se cambiaron los papeles. Trabajadores y trabajadoras, junto con la ciudadanía, levantaron la voz unidas para decir BASTA. En la manifestación se congregaron entidades, vecinos y vecinas, sindicatos y gran parte de la sociedad para reclamar más seguridad en la química, más información y más coordinación, siendo finalmente más de 1.500 personas. Porqué esta causa, es cosa de todas.

Un mes después seguimos sin respuestas. Se desconoce el motivo de la explosión, ningún cargo empresarial ni político ha asumido responsabilidades y ningún plan ha sido modificado. Y la gente no puede esperar más, y así lo demostró ayer.

Después de una jornada de huelga en la industria petroquímica con un 100% de seguimiento, según los sindicatos CCOO y UGT, el resto del Camp de Tarragona y una gran presencia de los barrios de Ponent y la Canonja, se unieron en una manifestación multitudinaria. La concentración empezó en Torreforta, donde se reunieron más de 500 personas y se hizo un minuto de silencio en memoria del vecino fallecido por culpa de la explosión. Alrededor de las 18:30 h, esta columna inició su camino hacia la Plaça Imperial Tàrraco.

Al llegar al punto de encuentro, representantes de las entidades organizadoras se dirigieron a las oficinas de la AEQT (Asociación de Empresas Químicas de Tarragona) para entregar el manifiesto oficial. En ese momento, el único trabajador que atendió a los representantes fue el recepcionista. Después de este gesto, se iniciaba la manifestación conjunta, con más de 2.500 personas.

La marcha subió por la Rambla Nova, desde la Plaça Imperial Tàrraco, llenando cada rincón, hasta llegar delante de la Delegación de la Generalitat donde se aturó para leer el manifiesto conjunto. El recorrido estuvo acompañado de canticos como “La precariedad mara”, “Los barrios estamos presentes” o “¿Dónde está la sirena?

Con la calle Sant Francesc llena de arriba abajo, la periodista Laura Casas y el periodista Carles Cortés procedieron a la lectura del manifiesto. Un discurso que condenó los hechos sucedidos y que exigía su investigación, la mejora de las condiciones de seguridad y la necesaria modificación de los protocoles de comunicación y actuación vigentes, los cuales demostraron ser ineficaces el día de la explosión.

Personalmente, consideré importante destacar la enorme presencia y la gran lucha de los barrios de Bonavista y Torreforta, y reivindicar la injusta situación que algunas personas viven aún hoy, por culpa de la explosión. También era necesario poner énfasis en la unión que suponía la concentración: “Por primera vez, sindicatos, vecinos y vecinas y entidades estamos juntos en la calle. Porqué esto nos afecta a todos y todas”. Y es que después de esta jornada histórica, Tarragona no es la misma. Ya no es tiempo de palabras, necesitamos hechos.

Recalcamos también que la manifestación estuvo organizada por la Coordinadora de Entidades de Tarragona (CET), formada por más de 100 entidades, incluyendo casi 20 asociaciones de vecinos, la Fundación Mare Terra, las Federaciones de Asociaciones de Vecinos de Tarragona, Segle XXI, Llevant y Amposta y Tortosa, junto con los sindicatos CCOO y UGT; i con la colaboración de los ayuntamientos de Tarragona, Vila-Seca, Constantí, la Canonja, la Pobla de Mafumet i Perafort.

Ángel Juárez

Presidente de la Fundació Mare Terra Mediterrània, de  la Coordinadora d’Entitats de Tarragona y de la Red Internacional de Escritores por la Tierra